《假期暖烘烘 2》开播 刘涛新人物“虎”气十足
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怎样才干更好地了解今日的我国和国际？王志纲教师以为，其时整个国际的干流仍然是东方和西方的竞合博弈，最底子的是文明之间的博弈，并提出了了解中华文明的三个重要坐标系——中华文明之于四大文明、中华文明之于西方文明、中华文明之于现代文明。
透过文明，咱们才干看清前史轮回的迷雾，窥见莫测的未来，找寻单个行进的方向，方能找到支撑我国复兴的力气。
“国运便是人运，大国方有大民。”
以下是王志纲本次讲演内容精编，观念精妙，解读精准，期望对你有所启示。
自开年以来，神州大地似乎一夜春风起，满眼春光新。
DeepSeek为我国在智能年代大势中赢得一席之地；与此一起，一场极高标准的民营经济座谈会，使得民营经济从灰头土脸到登堂入室；放眼国际，面临特朗普上台带来的超级冲击，社会上下大都体现得淡定自如，不复初见特朗普时的忐忑不安。
种种痕迹都标明，回旋改动在我国社会之上的阴霾逐步散去，新的年代正在到来，许多人甚至达观地以为我国的国运已然回归，对明日充溢等待。
这当然是功德，但这究竟是偶尔仍是必定？未来愈加险峻的大风大浪该怎样应对？怎样归纳我国穿越治乱兴衰的暗码？怎样了解今日的我国和国际？想要答复这悉数问题，光靠达观是不可的。
穿越前史的长河，纵观全球的开展，技能革新带来史无前例的全球化进程，但你会发现不管国际呈现出多少张面孔，国家的崎岖兴衰有多么汹涌澎湃，其时整个国际的干流仍然是东方和西方的竞合博弈，不只仅是经济、政治、军事、科技等层面的博弈，最底子的是文明之间的博弈。
自福山《前史的完结》，亨廷顿《文明的抵触》之后，解读国际竞合的底子逻辑现已从意识形态的分野转为文明的比赛，跟着其时我国的鼓起，咱们有必要对中华文明的底色进行愈加彻底地厘清，如此方能找到支撑我国复兴的力气。
文明的力气十分笼统，很简单变成虚无缥缈的空谈，但唯有透过文明的力气，咱们才干穿越时刻的铁幕，了解我国从前的光辉与沉沦；方能窥见莫测的未来，找寻单个行进的方向。
今日我测验来聊聊这个论题，或许能为你带来一些力气和信仰。
王志纲：这场国运，谁也挡不住！
在第十二届智纲智库大会上，闻名战略咨询专家、智纲智库创始人王志纲，以“文明的力气”为题，做了一场精彩讲演。怎样才干更好地了解今日的我国和国际？王志纲教师以为，其时整个国际的干流仍然是东方和西方的竞合博...
纪90年代初期，树立了联协作战理论体系，标志着美军高技能条件下的作战理论展开到了一个新阶段。尔后，各兵种联合战争思维均衡展开，为参联会终究在联合条令中提出“联合战争法”这一概念并树立理论体系发明晰条件。
联合条令出版物分门别类地论说了辅导美国装备部队施行联协作战举动的理论，也为美国戎行在多国和跨安排举动中的活动供给理论根底。其公布目的包含：为指挥官行使权力供给军事辅导；为联协作战与练习规矩条令根据；为装备部队拟定呼应方案供给军事攻略。
1993年，科林·鲍威尔将军同意第一个正式版别JP 3-0《联协作战大纲》。《联协作战大纲》是美军联协作战系列出版物的纲领性文件，供给了辅导美国装备部队在军事举动的领域内施行联协作战的理论根底和根本准则，为安排施行各类军事举动供给最新辅导，树立美国军事力气作为一支联合部队施行作战的理论结构。
美军于2022年公布了最新版JP 3-0《联合战争与作战》，与2018年版比较，最新版归入了关于全球一体化与全球战争的描绘，对战争的评论，一体化竞赛接连体，对全球举动方案中使命区域的评论；整合了联合电磁频谱作战的最新信息；进步了与联合出版物JP1，Vol.1《联协作战》、JP 5-0《联合方案》之间的接连性；更新了关于信息功能的评论，与JP 3-04《联协作战中的信息》坚持一致。
联协作战准则是联协作战辅导规矩的具体反映，是安排与施行联协作战的根本根据和准则，从各个方面反映和表现联协作战根本辅导思维。美军联协作战理论从1993年版就树立了9项根本准则：方针、进攻、会集、节省军力、机动、统一指挥、安全、忽然、简明。尔后，美军从各种非正规战争中罗致经历，验证了别的3条准则的价值，别离是：抑制、坚决、合法，并作为根本准则归入2006版《联协作战》，构成12项根本准则。
美军《联合作战》条令整体状况浅析
纪90年代初期，树立了联协作战理论体系，标志着美军高技能条件下的作战理论展开到了一个新阶段。尔后，各兵种联合战争思维均衡展开，为参联会终究在联合条令中提出“联合战争法”这一概念并树立理论体系发明晰条件...
米北庄村，隶归于河北省雄县米家务镇，坐落雄县县城东北14公里处。在这个村子里，有一条专门做殡葬产品的大街，叫商场街。这条大街呈东西走向，长约1.5公里，散布着以批发殡葬用品为主的百余家店肆，此前有报导称，米北庄村垄断了全国近90％的殡葬用品。
这条街为什么著名全国，有商家表明，“全我国就这一个商场做这个（殡葬）”。
政研院在天眼查以“殡葬”“米北庄村”为关键词查找发现，到2025年4月2日，米北庄村共有254家存续/在业的殡葬注册公司/商户，其间最早开业的是一家2004年建立的寿衣加工厂。天眼查数据显现，今年以来，这个村子新注册了6家殡葬相关的商铺。
在我国挨近70万个村落中，许多都具有独具特色的工业。关于米北庄村的大多数乡民而言，殡葬用品是他们的支柱工业，也是致富之源。
全国独有
4月1日上午，米北庄村商场街上有来自内蒙、北京、山东、河北、河南的物流车辆。一位商户表明，这儿每天都有许多人来进货，进货商来自各个省份，甚至有外国人也在街上散步。
商场街的店肆布局以产品品类为根据，简直涵盖了一切的殡葬种类。不少商铺将产品直接摆在大街上，五颜六色的绢花都摆在箱子里，一簇一簇的拥着；一些店肆中传来轰响，店里的机器替代人工在折着金元宝，不一会儿就能装满一箱；有的店肆门前挂着幡，五颜六色的幡随风飘动；还有店肆的玻璃橱窗前摆着古装扮相的人偶，双手穿插摆在胸前微笑着。iPad、奔驰车、生果饼干糖块礼盒、纸扎大房子、卷烟……
“人世有的东西，这儿全都卖，”一位商户表明，这些东西其实都没有什么涵义，一般都是根据当地习俗来赋予涵义。
除了殡葬用品，街上还有一家店肆牌子上写着“风水咨询”的事务。
这儿的店肆规划遍及不大，大街西边的店肆以绢花、纸扎为主，东边的店肆更多的是寿衣、寿盒。有两位商户表明，他们的门店归于宗族传承，自己的父亲就在这儿开店。这些店肆有的是二层楼格式，楼上是住宅，楼下是店肆；还有一些前厅是店肆，后厅是住宅。
一位商户表明，清明时节是米北庄村的“旺季”，清明往后就要变冷季了。但在造访过程中，商场街上的门店好像并没有车水马龙，不少商家在门店中刷着手机，还有一些店肆呈关门状况。前述商户表明，这儿的店肆不可能关闭，这儿一切的铺面一房难求。
另一位商户表明，关门的店肆并不是歇业了，是因为现在不是集市。每当阴历三、五、八、十，商场街都会有集市，那时候这条街会比现在热烈一倍。这条街的竞赛很剧烈，如果在雄县干殡葬的话，都会来到这边，这儿是最大的批发商场。
清明时节，商场街的店东遍及对陌生人比较防范，答复问题都很慎重。当地一名政府工作人员表明，此前的新闻报导将这儿的真实情况夸张了，影响了这儿商户的生意。
薄利多销
在多数人眼里，殡葬职业是一个暴利的工业。在墓地价格动辄六位数、品牌寿盒价格抵达千余元的殡葬商场上，米北庄村商场街的产品价格的确很实惠。米北庄村处在殡葬工业链上游，这儿的店肆大都有自己的工厂去出产产品，他们自己便是源头。
在一家寿衣店中，店中的寿衣款式有呢子料的大衣，也有赤色的“凤冠霞帔”，高中低档每种款式都有需求。店肆老板表明，“这比活人的衣服廉价，也就一百多块钱”。在另一家寿衣店中，墙上贴着店内售卖物品的价格单，一套唐装价格是140元/套，是店中最贵的物件，最廉价的首饰包价格仅需3元/件。
这位店东表明，米北庄村的批发价格很通明，而零售价一般是批发价的3倍左右。
寿盒的价格，会因原料不同定价，批发价格为几百元到几千元不等，这儿店肆售卖的寿盒多数是红木款式的。一位商户表明，这个职业的赢利其实没那么高，至少批发端赢利没那么高，也是薄利多销。
在一家卖幡的店肆中，店东表明价格会根据制作工艺、用料还有产品的巨细而定。这家店肆还供给定制服务，定制的客户大都来自南边，最远的有来自广西、云南的客户。南边的人工比较贵，就全国的殡葬用品来看，仍是米北庄比较廉价。
诚如商户所言，当这些殡葬产品抵达顾客手中时，价格常常翻高数倍。政研院计算了电商渠道中销量排名前二十的寿衣价格，发现一套寿衣的价格均价为574.4元，与批发端的百元一套的寿衣价格比较，零售端的价格是批发端的4—5倍。
变与不变
近年来，有关殡葬业变革的法规层出不穷。每当清明时节，许多大城市的街边都会呈现“文明祭扫”的提示牌，呼吁我们推陈出新，理性追思。
现在，不少城市都“制止任何单位和个人制作、出售冥币纸钱、纸扎什物等封建迷信殡葬用品”。面临这样的禁令，商场街中的大部分商铺也在做出改动。在上述运营灵幡的店东说道，现在很少卖纸做的幡了，都是布料做的，这种布料归于环保塑料，焚烧速度很快，并且不冒黑烟。
电子殡葬用品的呈现也是一大改动。在商场街上，有几家店肆中运营着电子花圈和电子灵堂拱门。与传统纸质用品比较，电子花圈和电子拱门装备了多块LED屏幕，使用者能够经过手机修正屏幕上的文字内容，不仅能完成个性化定制，也能重复使用。
除了习惯环保要求，殡葬用品也已走入电商渠道，商场街上的店肆根本都开设了网店。
那位运营灵幡的店肆，已经在某电商渠道上开店有一年了。店东介绍道，网上店肆选用批发和零售相结合的方法，因为渠道会抽取必定份额的佣钱，因而线上的价格会比线下贵一些，但不会贵太多。如果是零售，通常会以套装方法出售，价格更高。不过店东也说到，网上出售的退货率较高，并且大部分产品的退货方法是“仅退款”，这简直等于是亏本生意。
现实日子中，只需提及殡葬职业，不少人会不自觉地流露出避忌之意。究竟殡葬与逝世相关，而逝世总是一个令人忌讳的论题。在米北庄村，不少商家靠着殡葬店肆，过上了相对殷实的日子。
一位商户表明，自己什么都不信，也什么都不怕。另一位商户则说道，没有不倒闭的“柴米油盐店”，这是我国的文化传统，只需倒闭，就必定有生意。
在从高铁站前往米北庄村时，记者在打车渠道上定位到米北庄村的一家殡葬用品商店，一位司机接单后却又马上取消了订单。另一位司机接单后，猎奇地问记者：“你怎样一个人去那种当地？”
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